Dit blog is het zevende in een serie blogs over orthodoxe christenen en homoseksualiteit 1. Leviticus 8. Pastoraat 2. Paulus en Korinthe 9. Kinderen 3. Romeinen 10. Aan
Dit blog is het zesde in een serie blogs over orthodoxe christenen en homoseksualiteit 1. Leviticus 8. Pastoraat 2. Paulus en Korinthe 9. Kinderen 3. Romeinen 10. Aan
Dit blog is het vijfde in een serie blogs over orthodoxe christenen en homoseksualiteit 1. Leviticus 8. Pastoraat 2. Paulus en Korinthe 9. Kinderen 3. Romeinen 10. Aan
Dit blog is het vierde in een serie blogs over orthodoxe christenen en homoseksualiteit 1. Leviticus 8. Pastoraat 2. Paulus en Korinthe 9. Kinderen 3. Romeinen 10. Aan
Dit blog is het derde in een serie blogs over orthodoxe christenen en homoseksualiteit 1. Leviticus 8. Pastoraat 2. Paulus en Korinthe 9. Kinderen 3. Romeinen 10. Aan
Dit blog is het tweede in een serie blogs over orthodoxe christenen en homoseksualiteit 1. Leviticus 8. Pastoraat 2. Paulus en Korinthe 9. Kinderen 3. Romeinen 10.
Dit blog is het eerste in een serie blogs over orthodoxe christenen en homoseksualiteit 1. Leviticus 8. Pastoraat 2. Paulus en Korinthe 9. Kinderen 3. Romeinen 10. Aan
Inleiding Homoseksualiteit is een moeilijk onderwerp in orthodox-christelijke kerken en gemeenten. De Nederlandse samenleving accepteert homoseksuele relaties terwijl vrijwel alle orthodoxe kerken deze afwijzen. Niet christenen vinden die
Er is de laatste tijd kritiek gerezen over de manier waarop de ‘christelijke homolobby’ omgaat met andere meningen omtrent het celibaat voor homo’s. Deze groep zou het gesprek
[Onderstaand opiniestuk werd afgewezen door het Reformatorisch Dagblad en daarom voor het eerst hier op vromepraatjes.nl gepubliceerd] Conservatieve christenen hebben een moeilijke positie in het homodebat. Enerzijds erkennen
